在历史的长河里，东汉末年如同一场规模庞大的悲歌，三国的纷争犹如无尽的卷轴在历史的深处缓缓展开。魏、蜀、吴，各自沉迷于尔虞我诈的战争之中，数十年的战争最终只换来司马氏篡位的悲涼结局。司马昭之心，路人皆知，终究青天白日下，反映出了一场权力的操控与阴谋。

“孝”在中国人眼中有着不平凡的意义，中国文化也可以说以孝为根本的文化。汉朝时期，董仲舒主张：“罢黜百家，独尊儒术”，过分的注重孝道，甚至出现了孝之礼，过分的注重礼导致了孝之情的僵化和束缚，注重孝道之礼而忽视了孝之情，汉朝时期的“孝”就已经违背了孝道本 ...

关于唐以前的诗歌，逯钦立认为，“资料是残阙的难于依据的”，其原因“第一，南北朝时期流传的一些别集总集，到了明朝就有百分之九十九以上都散失了；第二，明朝人编的古诗总集，辑的不全，校的不精，整理的有问题”。

提起魏晋南北朝，你会想到什么？乱世、风流、美男子、竹林七贤……4月26日，凤凰出版社举办“贞珉流徽——从考古探秘六朝的南京”讲座，南京大学历史学院教授、六朝博物馆馆长胡阿祥，作家、学者薛冰，南京大学文学院教授、南京大学古典文献研究所所长程章灿、南京市 ...

由南朝宋临川王刘义庆组织门下文人编撰而成的《世说新语》，是我国最早记述魏晋人物言谈逸事的笔记体小说，其字里行间生动传神刻画的“魏晋风度”，深刻影响了中国文人及文化史。2018年起，江苏省演艺集团昆剧院携手石小梅昆曲工作室，共同打造《世说新语》系列，以 ...

真实的魏晋南北朝有多荒唐，男的蒸女的炒，阎王见了怕是都掉头跑 ...

《世说新语》系列之“谢公故事”的四折戏中，罗周不仅写出了谢安、郗超、桓温等魏晋人物的特色和彼此关系，同时将个体生命置于历史长河与文化记忆的维度进行观照，让当代观众能够从中感悟历史经验、文化智慧、人文情怀和人性风采。

上孙家寨墓地共出土釉陶76件，泥质红胎，胎土经精洗，细而纯；陶色多呈砖红色，少见红黄色；釉色以绿釉为主，黄绿釉次之，褐绿釉仅少数。

1977年高考恢复后，许福谦考入北京师范学院历史系。1982年毕业后留校工作，任《北京师范学院学报》史学版编辑。1988年调入北京师范学院历史系，先后任讲师、副教授、教授，曾担任历史系副主任，负责历史师范教育工作多年。

瞿同祖先生在其经典著作《中国法律与中国社会》中，将中国传统法制的典型特征概括为“魏晋以后中国法律的儒家化”。所谓“法律儒家化”，指的是中国传统法律受儒家思想的影响与支配，礼法之间存在着紧密的联系。

大河网讯 ...

因为在大学时受陈苏镇老师的教诲和影响，出身中文系的我对历史一直有着浓厚的兴趣，也读了许多历史学家的著作。除了钦佩他们的学识和思想，也特别欣赏他们的文字：读王国维先生的《观堂集林》《流沙坠简》，便觉一股渊深朴茂之气扑面而来；读陈寅恪先生的《金明馆丛稿初 ...